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诠释学与传统继承问题——从冯友兰的抽象继承法讲起
2018-11-14 18:58

119号上午10点,著名哲学家、诠释学家洪汉鼎教授应邀做客威尼斯手机版娱乐场“侯外庐学术讲座”,为威尼斯手机版娱乐场师生带来了一场主题为“诠释学与传统继承问题——从冯友兰的抽象继承法讲起”的精彩讲座。本次讲座由我院院长张学广教授主持。

洪教授首先介绍了自己与西安的渊源,他说:西安对我来说是一个有情感的地方,自己曾在咸阳市永寿县工作15年,在陕西的这15年里,唯一能进行学术交流的地方就是在威尼斯2019娱乐官网,非常高兴能回威尼斯2019娱乐官网。

在讲座的第一部分,洪教授对诠释学的背景及意义进行了说明。

第一,洪教授解释了传统继承,传统继承更重要的是文本的继承,还有一些非语言的传统继承,这个问题是一个非常大的问题。第二,洪教授解释了诠释学的概念以及发展历程。古代,诠释学来源于亚里士多德的《解释篇》,用的词是Hermeneutik ,当时这个词的意思其实是逻辑中的一部分,和咱们现在所使用的诠释学的意思不同。近代,19世纪,施莱尔马赫、狄尔泰发展了诠释学,康德解决了一个大问题,为自然科学奠定了基础;狄尔泰为人文学科(精神学科)打下了认识论的基础,提出了精神科学的普遍方法论。现代,20世纪30年代通过海德格尔获得发展;60年代通过伽达默尔《真理与方法》的出版,哲学诠释学出现了,诠释学从认识论转变成为综合的、存在论、本体论。洪教授也对诠释和解释的区别进行了德文的具体对比,说明了诠释和解释的差别。

在讲座的第二部分,洪教授接着引入伽达默尔《真理与方法》中的几段话,向咱们说明了理解是一种效果历史事件,事件也可以理解为发生,而理解不可能是一个抽象的概念,每一次的理解文本都是在当前的语境中理解的 ;任何文字都是观念性,文字之所以能被继承是因为它的抽象性,但咱们继承时也加入了咱们自己的见解。这就促成了语言中介,文本一般都是从话语中而来的,它们的关系就是文本可以固定话语。洪教授用黑格尔的一段话来解释文本,指出文字虽然从话语来说变成了抽象的,但是由于阅读就赋予了它新的生命的、现实的意义。他还就戏剧举例指出,文字具有抽象观念性,所以能够继承;戏剧是一种结构、构成物,本身就是具有抽象性的,咱们继承的是抽象观念性。文字是语言的中介、构成物是艺术和文化的中介。包括音乐、戏曲都能够用这个来解释。此外,洪教授还区分了同时性、共时性、同在、共在、分有、共有、参与、重新认识、重新回忆等词的含义。

洪教授最后以伽达默尔的一句话作为结束:对传承物的每一次占有都会使它消融于一种新的、本身的熟悉之中,在这种熟悉性中传承物属于咱们,咱们也属于传承物,二者都进入了一个包容了历史和当代,自己和他者的共同的世界,这个世界可以在人们相互讲话中感受其自己的语言表达。

在讲座的第三部分,洪教授与在场师生进行了互动解答。他在解答对自己在陕西生活的评价时说:15年的陕西生活,虽然自己在科研方面可能没有很大的进步,但从另一方面来说,这15年也给了我很多体悟,有很多意义。哲学不仅是知识,也是德性的培养,要用自己哲人的态度来对待生活。

最后,院长张学广教授对本次讲座进行了总结。他提出,洪汉鼎教授在哲学界、诠释学界为中国、世界做出了很大的贡献。希望年轻学子向洪教授学习,努力钻研学业,努力为哲学界做出贡献。此次讲座在热烈的掌声中圆满结束。


洪汉鼎教授,北京社会科学院研究所研究员,山东大学哲学和社会学学院特聘教授,中国诠释学研究中心名誉主任。1991年荣获德国杜塞尔多夫大学哲学名誉博士,1992年获国务院享有政府特殊津贴的有突出贡献专家,1995年任德国杜塞尔多夫大学客座教授。代表作《斯宾诺莎哲学研究》和译著《真理与方法》两卷本,先后获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖。

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